به نقل از «تقریب»

حب وطن جزء ایمان است/ مردم کردستان همواره در تعیین سرنوشت خود پیشقدم و سهیم هستند

تاریخ انتشار: ۶ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۰۶۳۴۵

به گزارش خبرنگار حوزه استانها خبرگزاری تقریب؛ ماموستا فایق رستمی امروز قبل از خطبه های نماز جمعه این هفته در جمع نمازگزاران در مسجد دارالاحسان سنندج اظهار داشت: سعادت و خوشبختی مردم جامعه در گرو اطاعت از فرامین الهی است.

فلسفه اعتکاف افزایش اعتقادات، باور مذهبی و تقرب جستن به سوی فضل الهی است و این سه روز می تواند پلی برای رشد و تکامل انسان باشد؛ زیرا پیامبر (ص) فرمود که بعد از من امتم در حالی که من را ندیده اند اما در ایمان راسخ هستند و  پیامبر در قیامت بر ایمان امت اسلام بخصوص معتکفین شاهدت می دهد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی در ادامه به اهمیت مشورت کردن و فرموده خداوند در سوره شورا اشاره کرد و عنوان کرد: خداوند در آیه ۳۸ سوره شورا به چهار مسئله مهم اشاره کرده است « و آنان که امر خدایشان را اجابت کردند و نماز به پا داشتند و کارشان را به مشورت یکدیگر انجام می‌دهند و از آنچه روزی آنها کردیم (به فقیران) انفاق می‌کنند.»؛ اهمیت مشورت کردن در بین مردم برای پیش بردن اموراتشان است و به همین‌ دلیل است که  دشمنان  به انتخابات و سرنوشت مملکت و مردم حساس هستند چون انتخابات بیان حق مردم است.

امام جمعه شهر سنندج در ادامه بزرگترین رکن در نماز را ارتباط با خداوند عنوان کرد که ۸۳ آیه قرآن در مورد ارتباط با خداوند بیان شده است  و مسئله مشورت را بعد از اهمیت نماز به آن تأکید و اشاره داشته است.

ماموستا رستمی خطاب به مسئولان و مدیران گفت: مردم در انتخابات به خاطر تعیین سرنوشت خود شرکت می کنند؛ نماز و مشورت و انفاق کردن سه موضوع مهمی که قرآن بارها به آنها اشاره کرده، همانگونه که پیامبر همواره با خدا در ارتباط بود اما ایشان را به مشورت با اصحاب تشویق می فرمائید.

وی گفت: خداوند بر مهربانی و عطوفت در بین مردم تأکید کرده و مسئولان باید بدانند چگونه با مردم ارتباط برقرار کنند و پیامبر اکرم (ص) به خاطر اخلاق پسندیده و نیکویش مردم به دین اسلام گروه گروه گرویدند؛ پس نرم خویی مهربانی و عطوفت درس بزرگی برای همه ما از جانب رسول گرامی اسلام است.

ماموستا رستمی افزود: حاکمان دین و مسئولان مملکت و دست اندرکاران باید نسبت به همدیگر صبور و حلم و حوصله داشته باشند بدون شک اين‌ها برنامه دین مبین اسلام است که باید مورد توجه قرار گیرد، مردم کُرد و کردستان ما منشأ علم و عرفان هستند همیشه آماده برای تعیین سرنوشت خودشان هستند.

وی با بیان اینکه ملت باید دعوت قرآنی در تعیین سرنوشت خود لبیک گویند و در انتخابات شرکت کنند، خطاب به نمایندگان و مسئولان ابراز داشت: مردم به انتخاب شما رای می دهند، لذا از این به بعد ۸۰ میلیون نفر در کشور برای حل مشکلات خود به شما مراجعه کنند.

امام جمعه سنندج تصریح کرد: امروز مردم ما در سرنوشت خود، به امانت ۸۰ میلیون رأی نزد شما می سپارند و مردم ما به برنامه هایی که در راستای توسعه، عمران، عدالت اجتماعی و رفع طبقات اجتماعی و مشکلات و غمخواری باشد رأی خواهند داد؛ لذا می طلبد نسبت به همدردی مردم و ناتوانی در انجام امورات زندگیشان کوشا باشید و همدرد آنان باشید.

ماموستا رستمی افزود: مردم کردستان نقشه های شوم دشمنان را با شرکت پرشکوه در انتخابات و تعیین سرنوشت خود خنثی خواهند کرد، زیرا ما در مملکتی زندگی می کنیم که سیره رسول الله را در برنامه خود قرار می دهند.

وی تصدیق کرد: امروز ملت شریق ایران و بخصوص مردم با بصیرت کردستان به خوبی متوجه شده‌اند که دشمن جز خون ریزی، قتل و غارت، تفرقه و ... در امت های اسلامی نمی خواهد، پس محبت به وطن جزء ایمان است، و همه ما مردم کردستان در انتخابات پیش رو به عدالت، توسعه، امنیت رأی خواهیم داد و تا در سرنوشت کشورمان به سمت تعالی سهیم باشیم.

خطیب نماز جمعه شهر سنندج به جنایات رژیم صهیونیستی هم اشاره کرد و ضمن محکومیت جنایت رژیم غاصب صهیونیستی علیه مردم مسلمان فلسطین افزود: امروز رژیم صهیونیستی با هم پیمانی آمریکای جنایتکار به مردم بیگناه غزه حمله می کنند فقط به خاطر ایمانشان  هر روز ۲۰۰ نفر را قتل عام می کنند به طوریکه تا کنون قریب به 30 هزار نفر بی گناه را به خاک و خون کشیده است؛ تا کی از جامعه اسلامی صدای اعتراض آنها بلند نمی شود و در مقابل استکبار وحدت خود را حفظ نمی کنند؟ و تا کی مسلمانان جهان به پا نمی خیزند و قیام نمی کنند؟ اسلام دین عطوفت و مهربانی است و با خشونت مخالف است و نصرت و پیرزوی از آن اسلام است.

انتهای پیام/

منبع: تقریب

کلیدواژه: کردستان انتخابات نماز جمعه ماموستا رستمی تعیین سرنوشت خود

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۰۶۳۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ساز و کار عضویت کامل فلسطین در سازمان ملل چگونه است؟

خبرگزاری مهر، گروه بین الملل: جلسه شورای امنیت سازمان ملل در مورد عضویت کامل فلسطین در این سازمان در ۱۵ آوریل برگزار شد. در این جلسه ۱۲ عضو شورا به عضویت فلسطین رای مثبت دادند و این تنها دولت آمریکا بود که با رای منفی خود مانع تصویب قطعنامه عضویت شد. این در حالی است که طبق موازین حقوق بین‌الملل از جمله حق تعیین سرنوشت، فلسطینی‌ها می‌توانند به عنوان یک دولت در جامعه بین‌المللی حضور داشته باشند و از امکانات آن نیز در چارچوب حقوق و تکالیف بین‌المللی دولت‌ها بهره‌مند شوند.

رسمیت حق تعیین سرنوشت فلسطینیان در ترتیبات نهادی بین‌المللی

از دهه ۱۹۷۰ میلادی حق تعیین سرنوشت در زمره قواعد حقوق بشر درآمد و در قلمرو داخلی کشورها نیز در ارزیابی مشروعیت حکومت‌ها بدان استناد می‌شود. حق تعیین سرنوشت عبارت است از حق کلیه مردم برای تعیین آینده سیاسی خود و تعقیب توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی آزادانه. تعیین سرنوشت حقی است بنیادین که بدون آن سایر حقوق نمی توانند به طور کامل محقق شوند؛ تعیین سرنوشت فقط یک اصل نیست، بلکه مهمترین حق در حقوق بشر است و پیش شرط برای اعمال همه حقوق و آزادی های فردی است.

این حق در حقوق بین الملل، از جنبه‌های فردی و جمعی برخوردار است. به جنبه فردی در ماده ۲۵ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی اشاره شد و مواد اول و ۵۵ منشور ملل متحد نیز جنبه جمعی این حق را مورد تاکید قرار داده اند. بنابراین آنچه مردم فلسطین را از حق تعیین سرنوشت برخوردار کرده، ملت بودن آنان است.

مردم فلسطین هم تعلق خود را به یک ملت واحد و مستقل باور دارند و هم از ویژگی‌های عینی مشترک مانند تاریخ مشخص در سرزمینی معین با فرهنگی متمایز، حداقل از زمان تجزیه امپراتوری عثمانی برخوردارند. تعلق فلسطینیان به یک ملت واحد در منشور ملی فلسطین به صورت هویت فلسطینی و ملت عرب فلسطین و اینکه آنها شهروندان عربی هستند انعکاس یافته است. تعلق داشتن فلسطینیان به یک ملت مستقل و برخورداری از حق تعیین سرنوشت در میثاق جامعه ملل و قطعنامه‌های مجمع عمومی رسمیت یافته است.

در ۲۹ نوامبر ۲۰۱۲ میلادی مجمع عمومی سازمان ملل در قطعنامه ۱۹۶۷، با ۱۳۸ رای موافق و ۹ رای مخالف فلسطین را به صورت دوفاکتو به منزله کشور به رسمیت شناخت و موقعیت آن را از نهاد ناظر غیرعضو به دولت ناظر غیرعضو تغییر داد. حال آنکه هنوز سرزمین‌های فلسطینی در اشغال نظامی قرار داشتند. در نهایت مجمع عمومی در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴ میلادی با تصویب قطعنامه‌ای با ۱۸۰ رای موافق حق تشکیل کشور مستقل فلسطینی را به رسمیت شناخت و از همه کشورها خواست به کمک‌های خود برای عملی شدن سریع‌تر حق تعیین سرنوشت این مردم ادامه دهند. در قطعنامه‌ای دیگر نیز در ۱۹ دسامبر همان سال بر حاکمیت دائمی مردم فلسطین بر سرزمین اشغالی فلسطین از جمله بیت‌المقدس شرقی مجددا تاکید نمود.

سابقه پذیرش حق تعیین سرنوشت فلسطین توسط رژیم صهیونیستی

علاوه بر رویه‌های بین‌المللی، رژیم صهیونیستی نیز بارها در موافقت‌نامه‌ها درباره کرانه باختری و نوار غزه، حق مشروع ملت فلسطین در تعیین سرنوشت را پذیرفته است. در سال ۱۹۹۳ پس از به رسمیت شناخته شدن رژیم صهیونیستی توسط یاسر عرفات، نخست وزیر این رژیم نیز ساف را به عنوان نماینده مردم فلسطین به رسمیت شناخت. این موضع تل‌آویو در سال‌های بعد نیز تکرار شد. در سپتامبر ۱۹۹۳ به موجب اعلامیه اصول مربوط به ترتیبات دولت خودگردان موقت، این موجودیت به منزله شورای منتخب مردم فلسطین برای یک دوره گذار پنج ساله در نوار غزه و کرانه باختری ایجاد شد. افزایش صلاحیت‌های دولت خودگردان در موافقت‌نامه‌های بعدی صلح، مانند موافقت‌نامه وای‌ریور در سال ۱۹۹۸ و یادداشت تفاهم شرم‌الشیخ در سال ۱۹۹۹ شخصیت حقوقی بین‌المللی دولت خودگردان را به همراه آورد. تحولات بعدی در فلسطین به ویژه مقاومت مردم در برابر تهاجم رژیم صهیونیستی به نوار غزه نیز موید همین موضوع بود.

فرایند پذیرش عضویت در سازمان ملل

پذیرش در سازمان ملل متحد با توصیه شورای امنیت به مجمع عمومی و تصویب توسط مجمع عمومی صورت می‌گیرد. برای بررسی عضویت اعضای جدید، روش رای‌گیری در شورا به صورت اکثریت کیفی است که این روش باعث شده است تا اعضای دائم عملا از حق وتو برخوردار باشند. بررسی سابقه اعضای دائم شورا نشان می‌دهد که اتحاد جماهیر شوروی ۴۷ بار برای جلوگیری از عضویت ۱۶ کشور، متوسل به حق وتو شد. بر این اساس، در سال‌های ۱۹۵۱ تا ۱۹۵۴ سازمان ملل با یک بن بست مواجه بود. این موضوع در دو نوبت از سوی مجمع عمومی در دیوان بین‌المللی دادگستری مطرح شد. در دومین نظر مشورتی در مارس ۱۹۵۰ آمده است که مجمع عمومی نمی‌تواند دولتی را به عضویت بپذیرد مگر این که شورای امنیت درخواست عضویت آن دولت را پذیرفته باشد.

حمایت از رژیم صهیونیستی؛ اصلی‌ترین منفعت آمریکا

در این بین اصلی‌ترین منفعت سیاست خارجی آمریکا در دوره کنونی، حمایت همه‌جانبه از رژیم اشغالگر و بی‌توجهی به خواسته‌های فلسطینیان است. بعد از وتوی قطعنامه عضویت فلسطین، رابرت وود معاون نماینده دائم آمریکا در سازمان ملل گفت: «ایالات متحده همچنان از راه‌حل دو دولتی به شدت حمایت می‌کند. این رای مخالفت با حق تشکیل کشور فلسطین را نشان نمی‌دهد، بلکه اذعانی است به این که این امر تنها از طریق مذاکرات مستقیم بین طرفین حاصل خواهد شد.» معنای دیگر این گذاره این است که فلسطینیان چه برای تشکیل دولت و چه برای عضویت در سازمان ملل باید شروط واشنگتن و تل‌آویو را بپذیرند. اگر بپذیریم که راه‌حل دو دولتی در سال ۱۹۷۴ توسط سازمان ملل ارائه شد و دولت‌های مختلف آمریکا نیز در مقاطع گوناگون آن را پذیرفته‌اند، اقدام آمریکا در وتوی عضویت کامل فلسطین چیزی جز یک اقدام سیاسی از جایگاه قدرت بزرگ نیست که هدف آن پذیرش شروطی است که آمریکا در معامله قرن مطرح کرد اعم از:

حاکمیت اسرائیل در ۳۰ درصد کرانه باختری از جمله رود اردن

خلع سلاح نوار غزه

الزام فلسطینیان به شناسایی رژیم صهیونیستی به عنوان دولت یهود

شهرک‌های صهیونیستی جزو خاک رژیم اشغالگر محسوب می‌شوند

کنترل امنیتی بخش اعظمی از کرانه باختری و گذرگاه‌ها توسط نیروهای رژیم صهیونیستی

فلسطینیان حق داشتن ارتش را ندارند

لغو تمام محدودیت‌های صهیونیستی در آینده و ...

نتیجه

فرایند تشکیل دولت مستقل فلسطین تاکنون تحولات مختلفی را پشت سر گذاشته؛ از جمله اینکه مجمع عمومی سازمان ملل به صورت دوفاکتو تشکیل دولت فلسطین را تایید کرده است. اولویت شورای امنیت و لزوم گذر از فرایند تصویب این شورا، به سدی محکم برای عضویت کامل دولت فلسطینی در سازمان ملل تبدیل شده است. سال‌هاست که شورای امنیت بیش از یک نهاد حقوقی، نهاد سیاسی محسوب می‌شود که مبنای عمل آن منافع اعضای دائم است. سازوکار داخلی شورا نیز که بر مبنای اکثریت کیفی است، آن را به ابزاری در میان ابزارهای متعدد آمریکا برای حمایت از منافع رژیم صهیونیستی تبدیل کرده است.

سجاد مرادی کلارده، پژوهشگر روابط بین‌الملل

کد خبر 6084211